KARMEL - Hora Matky Boží

Sv. Jan od Kříže (1542 - 1591)

Téže Anně od svatého Alberta¹

Ježíš budiž ve vaší duši.
V době, kdy jsem odjížděl z Granady na fundaci v Córdobě², jsem vám narychlo napsal; a potom jsem tady v Córdobě dostal dopisy od vás i od těch pánů, kteří jeli do Madridu a zřejmě si mysleli, že mě zastihnou na Shromáždění³. 
Vězte tedy, že pro samé čekání, až skončí tyto vizitace a fundace, k němu vůbec nedošlo, neboť Pán má v těchto dnech tak naspěch, že jsme nebyli s to se k tomu dostat. Ta córdobská mužská fundace se dovršila s největší chválou a slávou celého města, jaká se tam nikdy žádnému jinému řádu neprokazovala, neboť všechno duchovenstvo z Córdoby a bratrstva se spojily a z katedrály se s velkou slávou přenesla Nejsvětější Svátost; ulice byly velice hezky vyzdobené a lidí jako na den Božího Těla. Byla to neděle po Nanebevstoupení a přišel pan biskup a měl kázání a velice nás chválil⁴. Dům je na nejlepším místě ve městě, totiž ve farnosti katedrály.
Teď už jsem v Seville při stěhování našich mnišek, které zakoupily několik velmi pěkných domů, a třebaže stály skoro čtrnáct tisíc dukátů, mají cenu více než dvacet tisíc. Už se tam nastěhovaly⁵ a na den svatého Barnabáše tam kardinál uloží s velkou slávou Nejsvětější Svátost. A než odjedu, hodlám tam zřídit další konvent bratří, takže budou v Seville dva mužské⁶. Na svatého Jana odcházím odtud do Eciji, kde s Pomocí Boží založíme další⁷, a potom do Malagy a odtud na Shromáždění.
Kéž bych už měl pověření k té fundaci u vás, jako je mám k těmto, abych nemusil čekat na dlouhé vyřizování, avšak doufám v Boha, že to pověření dostanu, a na Shromáždění udělám, co budu moci⁸. Tak to sděluji i těm pánům, kterým píši⁹. 
Mrzelo mě, že se hned neudělala písemná smlouva s Otci z Tovaryšstva, poněvadž se mi nezdálo, že jsou to lidé, kteří drží slovo, a tak si myslím, že nejen budou od toho zčásti ustupovat, ale bude-li se to protahovat, dovrátí se od toho úplně, bude-li se jim to zdát pro ně výhodné. Proto vám kladu na srdce, abyste jim ani nikomu jinému nic neříkala, ale jednala s panem Gonzalem Muñozem o koupi dalšího domu, který stojí na druhé straně, a sepište smlouvy, protože oni, když vidí, že jsou ve výhodě, dělají drahoty; a velice málo záleží na tom, jestli později vyjde najevo, že jsme je koupili jen proto, abychom se zbavili našeho trápení; a tak se s námi dohodnou po dobrém bez nějakého velkého lámání hlavy a dokonce je přimějeme, aby přistoupili na to, co bychom nejvíc chtěli. Sdělte to jen málo lidem a udělejte to tak, protože takováhle ostražitost se dá někdy překonat jen za použití jiné¹⁰. 
Tu knížku Písní Snoubenky bych chtěl, abyste mi poslala, protože sestra od Matky Boží ji už jistě bude mít opsanou¹¹.
Ono Shromáždění se pořád odkládá, a mě to mrzí kvůli vstupu paní Cataliny¹², protože bych jí chtěl dát ...¹³

V Seville v červnu roku 1586

Váš sluha FRA JAN OD +

Drahá dcero v Kristu, prosím, abyste ode mne velice pozdravovala pana Gonzala Muñoze, jemuž nepíšu jednak proto, abych Jeho Milost neunavoval, i proto, že mu Vaše Důstojnost sdělí, co tady říkám.
Adresa: Pro Matku Annu od svatého Alberta, převorku v klášteře bosých karmelitek v Caravace.

Poznámky:
¹ Tento dopis dobře dokumentuje nesmírně namáhavé a činné období v životě sv. Jana, kdy zastával úřad provinčního vikáře pro Andalusii (1585 - 1588). Velké množství nových fundací (= založení) jej nutilo k neustálému cestování a zařizování zcela všedních a praktických záležitostí. Naskýtá se nám tak obraz docela jiného světce, než na jakého jsme zvyklí: Jan od Kříže není zdaleka jen mužem samoty a modlitby, ale stejně tak starostlivým otcem a praktickým člověkem.
² Koncem dubna nebo začátkem května 1586.
³ Vícekrát v tomto dopise hovoří o "Shromáždění" (Junta). Má tím na mysli setkání definitorů ( provinční rady) pod vedením otce Mikuláše Dorii. Došlo k němu nakonec až ve dnech 13. srpna - 4. září.
⁴ K této události došlo 18. května; oním biskupem byl don Mauricio de Pazos.
⁵ 13. května 1586.
⁶ K tomuto založení došlo ve skutečnosti až o rok později.
⁷ I tato fundace se protáhla a byla úspěšně dokončena až v roce 1591.
⁸ Plán fundace mužského konventu v Caravace byl schválen 1. září 1586 a založení se uskutečnilo ve dnech 16. - 18. prosince téhož roku. Zdá se, že se jej světec sám nezúčastnil; byl však přítomen 1. března 1587 při stěhování bratří do nového domu. Šlo o sedmou a poslední návštěvu Caravacy.
⁹ O tomto dopise nemáme další podrobnosti.
¹⁰ Tato část dopisu byla mnohdy ve vydáních světcových děl vynechávána "pouze z důvodu bratrské lásky" vůči jezuitům. Ve skutečnosti je více než pravděpodobné, že mnohým zbožným obdivovatelům Mystického Učitele činilo značné problémy zveřejnit jeho postoj, který se neslučoval s dobovou představou o svatosti. Samotný spor s jezuity byl vyřešen smírně až 8. března 1595. 
¹¹ Hovoří se zde o světcově Duchovní písni, kterou měla opsat sestra Františka od Matky Boží (Saojosa). Zda se jedná pouze o báseň či již o část komentáře, je nesnadné určit.
¹² Catalina de Otálora se značnou měrou zasloužila o založení kláštera mnišek v Caravace.
¹³ Zde rukopis končí. Podle otce Silveria mohl světec napsat ještě asi patnáct dalších řádek. To, co následuje, pochází jednak z kopie (učiněné v roce 1607), uchovávané bosými karmelitkami v Avile, jednak z části dnes ztraceného rukopisu, který vlastnila markýza Fernanda Calderón de la Barca Montalvo Collantes y Collantes a tkerý se otci Silveriovi podařilo vyfotografovat před jeho ztrátou.
¹⁴ Dvakrát zmíněný soused a dobrodinec kláštera v Caravace, do něhož vstoupila i jeho dcera a přijala jméno Marie od Narození. Svatý Jan od Kříže byl přítomen při její profesi.